घटना विवरण
राम और अयोध्या के राजकुमारों का जन्म
दशरथ के यज्ञोत्तर अनुष्ठानों के बाद अयोध्या में राम, लक्ष्मण, भरत और शत्रुघ्न का जन्म होता है।
Read Full Storyदशरथ के यज्ञोत्तर अनुष्ठानों के बाद अयोध्या में राम, लक्ष्मण, भरत और शत्रुघ्न का जन्म होता है। यह प्रसंग रामायण कथानक में एक महत्वपूर्ण चरण माना जाता है और इसके ऐतिहासिक-भौगोलिक संकेतों पर विभिन्न शोध परंपराओं में सतत अध्ययन होता रहा है।
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वाल्मीकि रामायण श्लोक संदर्भ
Valmiki Ramayana Bala Kanda 1-18-9
ततो यज्ञे समाप्ते तु ऋतूनां षट् समत्ययुः। ततश्च द्वादशे मासे चैत्रे नावमिके तिथौ॥नक्षत्रेऽदितिदैवत्ये स्वोच्चसंस्थेषु पञ्चसु। ग्रहेषु कर्कटे लग्ने वाक्पताविन्दुना सह॥प्रोद्यमाने जगन्नाथं सर्वलोकनमस्कृतम्। कौसल्याजनयद्रामं सर्वलक्षणसंयुतम्॥विष्णोरर्धं महाभागं पुत्रमैक्ष्वाकवर्धनम्। लोहिताक्षं महाबाहुं रक्तोष्ठं दुन्दुभिस्वनम्॥
tato yajñe samāpte tu ṛtūnāṃ ṣaṭ samatyayuḥ | tataś ca dvādaśe māse caitre nāvamike tithau || nakṣatre'ditidaivatye svoccasaṃstheṣu pañcasu | graheṣu karkaṭe lagne vākpatāvindunā saha || prodyamāne jagannāthaṃ sarvalokanamaskṛtam | kausalyājanayadrāmaṃ sarvalakṣaṇasaṃyutam || viṣṇorardhaṃ mahābhāgaṃ putramaikṣvākavardhanam | lohitākṣaṃ mahābāhuṃ raktoṣṭhaṃ dundubhisvanam ||
जब महाराज दशरथ द्वारा सम्पन्न किया गया वह महान यज्ञ पूर्णरूप से समाप्त हो गया, तब छः ऋतुएँ बीत गईं। इसके पश्चात् बारहवें मास में, पवित्र चैत्र मास की नवमी तिथि को, देवी अदिति के नक्षत्र — पुनर्वसु — में, जब आकाश में पाँच ग्रह अपनी-अपनी उच्च राशियों में स्थित थे, कर्क राशि लग्न में उदित थी, और वाणी के स्वामी बृहस्पति चन्द्रमा के साथ क्षितिज पर युक्त होकर उदय हो रहे थे — उस अत्यन्त शुभ और दिव्य बेला में, महारानी कौसल्या ने एक ऐसे पुत्र को जन्म दिया जो समस्त जगत् के स्वामी थे, सभी लोकों के प्राणियों द्वारा नमस्कृत थे, और शास्त्रों में वर्णित समस्त शुभ लक्षणों से परिपूर्ण थे। वह बालक साक्षात् भगवान विष्णु के अंश थे, अपार सौभाग्य और दिव्य तेज से सम्पन्न, और इक्ष्वाकु वंश की गौरवशाली परम्परा को आगे बढ़ाने वाले पुत्र के रूप में इस धरा पर अवतरित हुए थे। उनके नेत्र रक्तिम आभा से दीप्त थे, भुजाएँ दीर्घ और महाबलशाली थीं, होंठ खिले हुए लाल कमल के समान थे, और उनके कण्ठ से निःसृत होने वाला स्वर दुंदुभी के गम्भीर नाद के समान था। उनका नाम था — राम।
मूल स्रोत देखें
व्याख्याएँ
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- Text historical · Critical Edition Tradition (M.S. University Baroda)
यह व्याख्या स्रोत-आधारित पाठ-पठन और तुलनात्मक कालक्रम विश्लेषण पर आधारित है।
अनुमानित सीमा: -700 से 300विश्वसनीयता टिप्पणी: उच्च स्तर पर स्रोत-संगति उपलब्ध है। - Textual sequence · Valmiki Textual Tradition
यह व्याख्या स्रोत-आधारित पाठ-पठन और तुलनात्मक कालक्रम विश्लेषण पर आधारित है।
अनुमानित सीमा: -700 से -100विश्वसनीयता टिप्पणी: उच्च स्तर पर स्रोत-संगति उपलब्ध है।
स्रोत
वाल्मीकि रामायण, Bala Kanda, Sarga 18
वाल्मीकि रामायण (अनुवाद पोर्टल) · 2009 · primary_text
संदर्भ देखेंAllahabad High Court Ayodhya Bench Decision Archive (2010)
इलाहाबाद उच्च न्यायालय (eLegalix) · 2010 · legal_record
संदर्भ देखेंअयोध्या निर्णय (विधिक अभिलेख)
भारत का सर्वोच्च न्यायालय · 2019 · legal_record
संदर्भ देखेंअयोध्या निर्णय (विधिक अभिलेख)
भारत का सर्वोच्च न्यायालय (इंडियन कानून अभिलेख) · 2019 · legal_record
संदर्भ देखें
संबंधित घटनाएँ
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समान कथात्मक चाप
विश्वामित्र का राम को यज्ञरक्षा हेतु आमंत्रण
ऋषि विश्वामित्र विघ्नों से यज्ञ की रक्षा के लिए राम और लक्ष्मण को साथ ले जाने का निवेदन करते हैं।
प्रकार: आमंत्रणविश्वसनीयता: मध्यमसमान कथात्मक चाप
ताड़का वध
विश्वामित्र के मार्गदर्शन में राम ताड़का का वध करते हैं और यह उनके प्रारंभिक युद्धक कौशल का प्रमुख प्रसंग बनता है।
प्रकार: युद्धविश्वसनीयता: मध्यमइसी स्थान से संबंधित
अयोध्या वापसी और राज्याभिषेक
वनवास पूर्ण होने के बाद राम अयोध्या लौटते हैं और राज्याभिषेक के साथ मुख्य कथा चक्र पूर्ण होता है।
प्रकार: राज्याभिषेकविश्वसनीयता: उच्च